支教心得系列之八：撑起一片蓝天

      文/张彦峰

        为期二十天的赴贵州省麻江县申信希望小学支教活动伴随着结业典礼的成功举办而圆满地画上了句号。在这二十天里，与孩子们共同成长，帮孩子们插上梦想的翅膀，我们收获的不仅仅是友谊与快乐，还有孩子们纯真与善良的心。悄悄地，我们走了，除了依依不舍之外，更多的应该是思考，这二十天的时间里我们究竟留下了什么？是否像我们当初想象的那样——他们的生命因为我们的出现而改变呢？这一切，没有人敢保证，也没有人愿意去否定。离开之后我们所能做的只有尽可能通过各种方式关心他们的成长，督促他们；同时反思支教的这些日子里有没有真正用心去做？哪些地方值得大家借鉴，哪些地方需要改进，只有这样反思才能砥砺我们不断地完善自我。

传道·授业·解惑

        用爱铸造孩子们的灵魂，给他们插上梦想的翅膀，教他们用感恩的心去拥抱生活，这是我们每个支教成员的使命，也是每个人孜孜不倦地去努力的目标。如果说要给课程定性，我觉得《弟子规》这门课程非传道莫属，人法天，天法道，道法自然，天不变，道亦不变。它是一本启蒙读物，是教人们如何做好一个善良的人，做好一个孝顺的人，做好一个有礼貌的人。学习这门课，需要我们用纯洁的心灵去感悟，用正确的方法去引导，道之以恩义，晓之以利弊，从而培养成一位真正的仁人志士。古代的君子，西方社会的绅士，他们所表现出来的是一种内在的气质“危难时刻有担当，利益面前懂谦让，处变不惊总是文质彬彬的样子”。而这种气质是通过学习做人的道理，做人的方法，并且把所学的应运到生活中培养出来的。并不是说随便某个人西装革履就可以被称之为“绅士”的。随着社会的进步，法制化的完善，当“孝、悌、谨、信、爱”被整个社会道德所确立时，越来越多的人会具备这些公民所应该具有的基本素养。柏杨先生说过：“仅看纸上作业，中国是礼仪之邦。但在行为上，我们却倒退到蛮荒。”真正的文明体现在行为上，而不是写几本书就能够证明的。《弟子规》课程是让我们从蛮荒之邦走向礼仪之邦的最好工具。我们不仅要在课堂上给孩子们讲，还应该身体力行，用自己的身教去影响他们，撑起明天的太阳。

        孩子们心灵单纯得像一张白纸，我们的教育便是在这张白纸上画出绚烂的未来，而不是把它涂抹得污迹斑斑。用爱铸造灵魂，首先要学会爱身边的人，《入则孝出则悌》这两章的内容是从身边的亲人开始，教育孩子怎么去爱他们。教学过程中，我鼓励他们说出自己在家里的行为与大家分享，他们很害羞，谁也不肯说，于是我大胆地说出自己身边的小事让他们评论，又让他们说出别的同学平日里的的表现。这次倒是很积极，每个人争着发言。为了防止相互攻击造成矛盾，在讲述别人的同时我也让发言的人反思自己有没有别人身上所犯的的错误。等大家都讲完了，再总结缺点，然后以正确的做人做事方法引导他们改掉自己的缺点。改变是一个循序渐进的过程，我们不能一蹴而就，要求他们立即改变，要有足的耐心去引导他们。

去其糟粕·取其精华

        《弟子规》过分地强调遵从和自律会扼杀孩子的思维多样性、勇于担当的精神。比如在讲“号泣随挞无怨”这句时，我告诉孩子们，劝谏长辈的过错要选择合适的时机，长辈打骂我们时，不可以顶撞，怨恨，也不能一味忍受，学会合理地规避是很必要的。还有“不关己莫闲管”明显跟勇于担当的时代精神不符合，遇见不平事，在力所不及的情况下爱莫能助是可以的，如果力所能及也要一味的逃避，那便是人格的缺陷。

        总体来说，这门课程的精华甚于糟粕，在讲课的过程中正确地引导最为关键。授课方法上，调动孩子们的积极性，让他们参与课堂非常重要。如果仅仅是讲给孩子听，他们很快会厌倦的，毕竟好动是儿童的天性。在授课时严厉一些是应该的，虽然我崇尚赞美教育，但在一些原则问题上，不可以随便放过。惩罚并不是目的，改过自新才是我们想要的结果。

        时间只有短短的二十天，课时安排有限，由于种种原因，不能与家长做有效地互动是这次最大的遗憾，孩子的健康成长需要身边的每个人配合，而他们大多数却没法达到这些要求。离开贵州已经好些日子了，怀念那里的一草一木，还有那群可爱的孩子们，在这里衷心地希望他们走出属于自己的精彩道路，撑起一片蓝天，让他们洒下灿烂的阳光！

         张彦峰简介：第四届素质班成员，第二届贵州支教队成员，文章写于2011年8月。