读书的一点体会

     文/宋  健

高尔基说：“当书本给我讲述闻所未闻，见所未见的人物，感情，思想和态度，似乎是每本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看到一个不可思议的新世界。”                                                            

                                                                                                                                                              ——题记

有句话说：“读书破万卷，下笔如有神。”然而，于我并不灵，读了不少书，但每次想写一点东西却很费神，我不禁自问：是自己的阅读数量远未达到有神相助的境界吧。我想最根本的问题在于：作为读书人，读书至于我们究竟意味着什么。在此追问之下，我恍然明白，读书对于我而言，不仅仅是一种需要，它更是生活本身。对于每个生活着的人而言，要将生活说清楚，那似乎是触手可及，又似乎是遥不可及，但又是最不容易的。法国文坛大师福楼拜曾说过：“读书是为了活着。”反过来不读书就不知道为什么活着。对此，我的理解是：读书，不仅仅是为了生存，更是为了生活。生存，是活着的前提和基础；是身体，物质层面的，而生活，是关乎心灵，关乎精神的，是一种更加丰盈的，充满质感的境界。

不为功利读读书是一件幸福事情。读小说，读历史，读哲学，穿行于文字中，去倾听，去对话，去追问，与书中那些高贵的灵魂一同呼吸，一同守望。这样的阅读，伴随着我从幼稚走向成熟，从浮躁走向宁静，一路走来，直到今天，我很享受这样的过程。正是因为只有这里能容许和满足我以这样的方式幸福的生活，更何况还有那么多同样痴迷于读书的学生，同事，爱人，是他们的存在，使阅读由个体行为成为一种集体活动，使安静的思考成为激烈的思想碰撞。

时间最神奇的事莫过于阅读。人世间最优雅，最经得起审美的一种姿态就是阅读的姿态。记得曾经读过毕飞宇的一篇文章叫做《墓地里的读书人》，文章里说在辽阔，肃穆而冷清的法国贝尔拉雪兹公墓里，深深触动他的不是墓地里的伟人们，而是一对老夫妇，他们各自手捧一本书，坐在很冷的阳光里安静的阅读，作者没有做过多的叙写，而这对在墓地里安静读书的老人同样深深地吸引了我，他们在读什么已经不再重要，重要的是他们这种静默而优雅的姿态，令人动容又让人肃然。他们也许是以这样的姿态在与过往的生活沟通，在与生命对话。前年冬天我们一家人去海南三亚，在烈日下，在喧嚷的人群中，海滩边的外国游客很多，时时可见手捧一本书或坐或躲或趴着，无不闲适而安静，似乎全然不知身处人流如梭的旅游胜地。同样美好的阅读姿态，在大学校园里更是随处可见，教室、阅览室、草坪上、树林里、广场上甚至任何一个角落，处处都有阅读的身影，或高声朗读、或安静默念、或济济一堂、或独自一人。写《阅读史》的加拿大学者曼谷埃尔说：“阅读，几乎就如同呼吸一样，是我们的基本功能。”我并不认为这句话可以用在任何地方，但是，大学里的阅读无疑是最基本、最普通的、最自然不过的事。

然而，也正是在这样浓重的阅读氛围里，我却常常感到一种遗憾，那就是我们的阅读常常太匆忙了。在校园随处可见可闻的阅读者中，大家为着各种或清晰或模糊的目标为了一个高分、为了一个目的、为了一个证明、为了一个证书，匆匆的读着，忙忙的记着，读的天昏地暗，背的头昏脑胀。我们身体力行，实践着“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的教训，在勤奋的旅途中苦苦跋涉，以那些实实在在的一本本证书证明自己。变成有知识而没有智慧的人，这种人如同托着很多书的驴子。列夫•托尔斯泰说如果学生在学校里读书的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。我无意否定勤学苦读的意义，我自己也唯有这样才能无愧自己的工作。但是，这样的阅读仍然停留在知识和信息的获取，仍然只是一种以生存为目标指向的阅读。因此，我们阅读的态度是积极的，阅读的声音是高扬的，但是心灵却是浮躁的，是及时性的，是不宁静的，甚至于阅读成为一种折磨。读书，绝不仅仅是获取知识和提升能力，更是要帮助我们使内心充满丰富的体验，使心灵不至于孤单，使个体的生命得以丰盈和满足。

古人云：“吾心即宇宙”，“宇宙即吾心”，阅读正是沟通个体心灵与万千宇宙的道路。书籍固然重要，但没有人们的阅读活动，书就是死的，无法传播。孙中山说，活人读活书字字如珍珠，活人读死书，愈读愈变迂，活人不读书不如老母猪。阅读固然重要，但如果没有作为阅读主体的“我”的体验，读书最终也只能是死读书了。王国维的“三种境界”谈读书做学问，谈事业人生，无论是“望尽天涯路”还是“衣带渐宽”“人憔悴”或是“蓦然回首”，无论在哪一层境界中，都有一个独立的“我”存在着。只有这样，在阅读中才有可能形成对话，与作者对话，或与作品中的人物对话。也只有这样的阅读，才有可能使我们的内心更加强大，才有可能使我们不至于人云亦云，也不至于因仰视权威而失去自我，从而获得我们自身饱满的、自由的、独立的人格。

现实生活中，很多人如饥似渴地大量阅读，有时却更加迷惘，感觉并未从中真正收获什么刻骨铭心的东西。这其中除了常说的“学而不思则罔”之外，还有一个更深层的东西，就是缺乏生活的体验，阅读往往只是文字的接受，而不是生活滋味的咀嚼。任何优秀的书都源于生活并高于生活，任何的阅读最终要归于生活。没有深刻生活的体验，再多的阅读也是徒劳，亦或是难以理解。培根说读书补天然之不足，经验又补读书之不足。当然，这并非意味着一定要经历与书中同样的生活细节，那几乎是不可能完全一致的。生活的经历不一定相同，但关于生活的体验却是打通“我”与书中世界的钥匙，是在阅读中获得并提升独立人格精神。