珍重我们的文化

——从《圆明园》透视的文化观

 陈锋

历史的车轮在周而复始的转动，碾过了岁月的年轮、尘封了记忆的沙垒，却也留给了我们永不磨灭的事实。晚清的风云虽早已散尽，历史的天空也早已走过轮回，但那段屈辱史也伴随着史册永远的铭刻在每一个炎黄子孙心中，而圆明园这是这屈辱史中的一个章节。

《圆明园》记录了侵略者的罪行，也反映了一个旷世罕见的文化大观园走向毁灭的全程。虽然纪录片中极尽至美的描绘的“东方文化博物馆”我们今天已经无法再一睹芳容，但是从近代的记录和流落在国外的遗散文物中，我们犹可想象它的壮观和价值。因此圆明园的被焚，不仅是中华民族的悲哀，也是世界文化史上的一大浩劫。

今天我们重温历史，不是去激发仇恨的种子生根、发芽，亦不是在世界和平与发展的主流中制造不和谐的一段，而是基于一种对民族文化的缅怀和对历史的尊重，更是对中华儿女的一种警醒——落后就要挨打！满清王朝的一叶障目和闭关锁国导致了近代中国积贫积弱的残酷现实，曾经“天朝上国”的迷梦被外国人的洋枪洋炮所轰醒，民族陷入了空前未有的危机，诺大一个国家几近被瓜分——这是中华民族历史上最沉重的一笔！

然而残酷的历史过后，我们又可以发展壮大，但是那些毁灭在历史的硝烟中的文化遗产呢？他们却是永远的走向了衰亡，走向了不可复活的死亡之旅。圆明园就是这样的悲哀，只是这种文化遗失的悲哀更多的雪藏在国土沦陷的悲哀之后。突然之间，萌生了一个荒诞的念头：如果焚毁圆明园的不是万恶的侵略者，而是封建统治者在临走前的仓惶一炬，那么我们今天的评价又会是怎样呢？是像唾骂敦煌莫高窟的王道士那样，抑或是称赞于封建君主的“气节”——宁可烧毁祖宗留下的遗产也坚决不给侵略者。这些我们都不得而知，历史就是历史，它是不允许任何假设的，这是历史的公平也是文化的悲哀。

圆明园的被焚，不仅是国耻层面的悲哀，而是一个有着五千年灿烂文化遗产破落前的哀嚎！三天三夜的大火，燃烧了一个民族最为灿烂和为之自豪的东西，也烧掉了一个民族的底气，当今天，在世界各大博物馆，我们花着几百元甚至更高的价格去目睹一下那些属于我们民族的东西时，恐怕那种文化博大精神的自豪感也会淹没在那种酸楚背后。

法国作家雨果对侵略者的斥责犹在耳畔，但斥责是永远不能是对遗憾的补白，不足以填补历史的创伤。中国不仅败在晚清晚清政府的腐朽，更是我们对历史的厚重感和文化的珍重感的缺失是我们民族致命的硬伤。于是，我们可以理解当年王国维在未名湖畔的跳湖那份无奈，国人大抵都说他是为满清王朝而殉葬，其实更大程度上应该说他是为因为满清王朝的腐朽而没落的消亡的民族文化殉葬！